Скорбь – это лечебное средство

С грехопадения человека и по настоящее время люди только и стремятся к наслаждениям. Когда эта потребность удовлетворяется, тогда мы счастливы, когда нет печальны. Это я называю ловушкой наслаждения. Так как, приняв такую установку, я неизбежно буду несчастлив, потому что скорбей в жизни больше. Стремлением к наслаждению в чувстве, прародители отпали от Бога, презрев радость от соединения с Господом. Как итог смерть и скорбь без Бога. Поэтому наслаждение является первопричиной трех основных страстей - сластолюбия, сребролюбия, славолюбия или одним словом самолюбия. Как наслаждение чувственное есть смерть, так скорби есть смерть для наслаждения. Отсюда мудрость - добровольно желай скорбей, как лечебное средство против страстей, ведь в них важнейшее орудие Спасения.

Как сказал один Святой отец «хочешь жить счастливо – не греши, если грешишь - кайся, если недостаточно каешься - терпи наводимые скорби».

Бог благоденствует человеку скорбями. Скорбь позволяет человеку обратить внимание на самого себя, обратиться к богомыслию – что за грех или страсть живут во мне? Может гордость, и я унываю, когда меня критикуют и мне необходимо начать бороться с этой страстью, может сребролюбие, и я гневаюсь, когда оно не удовлетворяется, возможно, славолюбие и когда люди не воздают мне честь, я печалюсь и так далее. Через скорби Господь смиряет нас, коли мы сами не хотим смириться. И показывает нам порок, укорененный в сердце, чтобы обратили на него внимание и боролись с ним, так как он тиранит нас. Важно, понимая терапевтическое воздействие скорбей, переносить их терпеливо, как горькое, но весьма эффективное лекарство. Недаром Господь в Евангелии говорит, что претерпевший наследует все, претерпевший до конца спасется. Очень важно благодарить Бога за скорбь: «Слава Тебе, Господи! Благодарю тебя, Господи! Достойно по моим делам принимаю наказание!». Пусть сквозь зубы, но заставлять себя так молиться. И сразу душа почувствует облегчение и утешение. Поэтому опытные христиане печалятся и плачут, когда нет долго скорбей, считая, что Господь перестал врачевать их.